巴氏

分布地区

郡望 高平郡:西晉時將漢代原有的山陽郡改爲高平郡。治所在昌邑,在今山東省鉅野縣一帶。渤海郡:西漢始置,治所在浮陽(今河北省滄縣一帶)。轄地在今天河北省、遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。

历史来源

「巴」源出

巴(Bā)姓源出有四:1、出自鳳姓。以水爲姓。據《姓氏考略》和《路史》載,上古時伏羲氏有個後裔叫後照,定居於巴水,即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水爲姓,稱巴氏。2、出自姬姓。以國爲姓。據《元和姓纂》以及《通志·氏族略》載,周代有巴國,開始被封的國君是子爵。巴子國轄境相當於現在四川省的旺巷,周慎靚王五年(公元前316年),並於秦。巴子國國君的後代,就用原來的國名“巴”作爲自己的姓氏,稱巴氏。3、出自北方小數民族改姓。明清時期(約300年前後),滿族、蒙古族人遷徙中原(特別是滿清入主中原)後,有不少的滿人和蒙古人受漢文化影響,一部分從漢例,改爲單姓“巴”氏,其中滿族改爲巴姓包括的滿族老姓包括:阿爾布氏、阿勒巴齊氏、巴雅爾氏、巴爾達氏、巴雅拉氏等。4、出自巴克爾家族。

得姓始祖

後照。在奴隸制時代,周王族姓姬,通過分封諸侯和賜大夫采邑及領地,從姬姓又衍分出198氏。這些“氏”與周同爲姬姓,姬姓又衍生出巴姓,與《史記·楚世家》所記相同。根據古代“婦人稱國及姓”之制,巴爲國名,姬爲國姓,巴姬即巴國姬姓嫁於楚的宗室女。《左傳》桓公九年巴子使韓服告於楚,韓服爲巴行人,韓爲中原諸夏的姓氏之一,“邘、晉、應、韓,武之穆也”,顯然操中夏語言。楚王族也是中原語言文字系統。故巴、楚在《左傳》桓公九年、莊公十八年、十九年、文公十六年和哀公十八年等多次交往中,全無語言障礙。這表明巴、楚王族語言相近,同屬華夏語言系統。相傳太昊伏羲氏生下鹹鳥,鹹鳥生下乘釐,乘釐生下了後照,後照定居於巴水,即今四川省東部一帶。他的子孫就以巴水爲姓,稱巴氏。故後照便是巴國人(氏)的得姓始祖。

堂號

雙卿堂:源出戰國時巴國將軍巴蔓子,因巴國發生內亂,出使楚國,要求楚國出兵平亂,答應楚國,亂平後,割給楚國3座城。楚國出兵平了巴國亂後,向巴國要城,巴蔓子對楚國使者:“城不能割,請拿我的頭謝楚王。”說罷,自刎而死。使者帶了巴蔓子的頭見楚王。楚王對巴蔓子的忠君愛國,非常佩服,就用葬王卿的禮節葬了巴蔓子的頭。巴國也用葬王卿的禮節,葬了巴蔓子的屍身。此外,巴姓的主要堂號還有:“高平堂”等。

遷徙分佈

巴姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。巴氏已有2000年以上的歷史,最早居住的武落鍾離山,一般都認爲在今湖北長陽縣境內。直到今天,長陽縣清江中仍有武落鍾離山,山中有赤、黑二穴。所謂巴氏等五姓,應即五個氏族部落。所謂五姓之子爭爲君長,實質上就是五個氏族貴族爭奪酋長的職位。這個故事反映了早期巴人尚處於“酋邦”階段的歷史事實。巴氏務相(“務相”也即“巫咸”)取得酋長職位後,即率領巴人向西遷徙。他們首先溯清江而上,來到鹽陽(大致在今湖北恩施附近)。鹽水有神女,她對稟君說:“此地廣大,盛產魚鹽,願與君共享此地。”稟君不肯。神女於是每晚都來與稟君同宿共枕,白天化作飛蟲,與衆飛蟲羣飛,掩天敝日,大地無光。這樣一連過了十天,稟君派人送給神女一縷青絲,作爲定情禮物,並且留下話說:“ 將青絲帶系在脖子上,表示我們時刻相依相伴,我將不會離開你。”神女很高興地接受了,將青絲帶系在脖子上。於是稟君乘神女不備,站在陽石之上,彎弓搭箭,瞄準繫有青絲的飛蟲,一箭將神女射死了,天空重新放射光明。稟君於是在夷城(今湖北省恩施附近)定居下來。這則神話故事說明巴人向西發展過程中,曾與當地部落有過接觸和衝突,並最終取得勝利。在廩君時代以後,巴族的勢力迅速增強,活動的區域相當廣泛。在最北面,巴族到達了陝西南部漢中、安康一帶,今天的大巴山就名源於巴人。在東邊,巴族似乎一度控制過漢水中上游地區;在南面,巴族仍保留了清江上游的老根據地。到了商代後期,活動在漢水流域的巴人已經和中原地區的商人發生聯繫,並且一度成爲臣服於商王朝的“子爵國”。但是在公元前12世紀,由於殷商統治者的暴虐,巴人轉而與西遷徙(餘略)。

家族名人