於氏

分布地区

河南河南郡,山東東海郡。

历史来源

于姓是當今中國姓氏排行第二十八位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點六。

「於」源出 

於(Yú)姓源出有四:1、出自姬姓,爲周武王姬發的後代,以國名爲氏。據《新唐書·宰相世系表》所載,周武王克商後,大舉分封諸侯,其第二個兒子邘叔被封在邘國。據《廣韻》所載,西周初年,周武王封第二子(有說第三子)於邘(故城在今河南省沁陽西北於邘邰鎮),稱於邘叔。後來,於邘叔的子孫就以國名爲氏,有的姓了邘;有的則去邑旁姓於,是爲河南於氏,史稱于姓正宗。2、出自古複姓淳于氏,爲唐代時避諱憲宗李純所改單姓於氏。據《古今姓氏書辯證》等所載,淳于公子孫,以國名爲姓,稱爲淳于氏。唐貞觀年間所定皇族七姓,有淳于氏。至唐憲宗李純時,爲避諱(“純”“淳”同音),複姓淳于氏改爲單姓於氏。到了宋代,又有部分于姓恢復淳于姓,也有一部沿襲未改的,形成此支於氏。3、出自北魏時的萬忸於氏,爲孝文帝漢化改革時,恢複本姓於。據《路史》所載,鮮卑族的萬忸於氏原爲山東于姓人,後隨鮮卑改之,孝文帝漢化改革,又復于姓。4、出自賜姓或少數民族改于姓而來。① 明朝時賜元人巴延達哩姓於名忠,清朝時,南方的部分尼瑪哈氏改于姓。② 又有達斡爾、鄂倫春、土、回、高麗等小數民族有改于姓者。

得姓始祖

於邘叔。爲周武王姬發之次子(一說第三子),武王滅商後,大舉分封諸侯,他把於邘國分封給於叔,起初於叔爲於邘叔,其名得於封地。後來於邘國的子孫就以國爲氏,有的姓了於邘,後來乾脆去掉邑旁姓於,稱爲于姓,史稱于姓正宗,是爲河南於氏,後世于姓尊於叔爲于姓的得姓始祖。

遷徙分佈

繁衍播遷河南沁陽市北部一帶,是古於邘國所在地,當然也是于姓的發祥地。在於邘國滅亡後較長的一段時間裏,于姓基本上都生活在今河南省境,播遷基本是以河南境內爲主,如方城、午湯、許昌、伏牛山等地。秦漢時期,于姓人開始以河南爲中心緩慢向周邊播遷,北遷山西、河北、東遷安徽、山東,西遷陝西、甘肅,此期于姓主要是以中國北方的中原地區爲繁衍播遷的中心,並形成三大郡望,即河南、東海、河內,由此,東遷入山東的于姓也開始興旺起來。魏晉南北朝時期,長期的軍閥紛爭割據,造成“白骨露於野,千里無雞鳴”的慘狀,于姓人跟隨着逃難大軍,大舉南遷於東南廣大地區,五胡亂華,促進了民族間的交流與融合,而戰爭又使中原地區成爲兵家必爭之地,爲躲避戰亂,處於河南南部的于姓則就近南下湖北,後輾轉於四川、湖南。隋唐時期,由於國家統一,戰亂減少,也由於國人根深蒂固的戀家思想,于姓遷徙有等於無,卻繁衍昌盛起來,于姓相繼在北方形成了幾處大的望族。北宋末年,金兵攻陷東京汴梁(今河南省開封),並擄走徽、欽二宗,有于姓人隨往黑龍江。南宋後期,于姓開始由浙入閩,由閩入粵。元末農民起義軍四起,社會動盪不安,江南人口銳減,由于山西表裏山河的特殊優越位置,所受影響不大,朱明王朝建立,遷山西人於人口蕭條處,則山西于姓也爲明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一,其分別遷山東、河南、河北、陝西、江蘇等地。此前有河南于姓遷順天府(今北京市)(據《於氏宗譜》所載)。清代,河南、河北,尤以山東的于姓人爲多,闖關東謀生並定居。至此于姓人已遍佈天下。如今,于姓分佈以山東省爲多,約佔全國漢族于姓人口的百分之二十五,其次黑龍江、遼寧、吉林、湖南、陝西等省亦多此姓,上述六省于姓約佔全國漢族于姓人口的百分之六十七。

家族名人

於慎思(1531—1588)字無妄,號航隱,又號龐眉生,小字襕衫。山東東阿人(今屬平陰縣)東阿諸生、太學生。善古歌行,尤工古賦,有《龐眉生集》、《羣書題跋》等。留有著作《龐眉生集》,于慎行爲其作序。所作《石淙記》、《遊監山記》,是描寫洪範山水的好文章。